二百十日

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一

第 1 章
ぶらりと両手りょうてを垂しでげたまま、圭けいさんがどこからか帰っかえって来るくる。
「どこへ行っいったね」「ちょっと、町まちを歩行いあるいて来きた」「何なんか観るみるものがあるかい」「寺てらが一いち軒のきあった」「それから」「銀杏ぎんなんの樹きが一いち本ほん、門前もんぜんにあった」「それから」「銀杏ぎんなんの樹きから本堂ほんどうまで、一いち丁半ちょうはんばかり、石いしが敷き詰めしきつめてあった。非常ひじょうに細長いほそながい寺てらだった」「這入っはいって見みたかい」「やめて来きた」「そのほかに何なんもないかね」「別段べつだん何なんもない。いったい、寺てらと云ういうものは大概たいがいの村むらにはあるね、君きみ」「そうさ、人間にんげんの死ぬしぬ所ところには必ずかならずあるはずじゃないか」「なるほどそうだね」と圭けいさん、首くびを捻るひねる。
圭けいさんは時々ときどき妙みょうな事ことに感心かんしんする。
しばらくして、捻ねった首くびを真直まっすぐにして、圭けいさんがこう云っいった。
「それから鍛冶屋かじやの前まえで、馬うまの沓くつを替えるかえるところを見みて来きたが実じつに巧みたくみなものだね」「どうも寺てらだけにしては、ちと、時間じかんが長なが過ぎるすぎると思っおもった。馬うまの沓くつがそんなに珍しいめずらしいかい」「珍らしくめずらしくなくっても、見みたのさ。君きみ、あれに使うつかう道具どうぐが幾いく通りとおりあると思うおもう」「幾いく通りとおりあるかな」「あてて見みたまえ」「あてなくっても好いよいから教えるおしえるさ」「何なんでも七ななつばかりある」「そんなにあるかい。何なんと何なんだい」「何なんと何なんだって、たしかにあるんだよ。第一だいいち爪つめをはがす鑿のみと、鑿のみを敲くたたく槌つちと、それから爪つめを削るけずる小刀しょうとうと、爪つめを刳るくる妙みょうなものと、それから……」「それから何なんがあるかい」「それから変へんなものが、まだいろいろあるんだよ。第だい一いち馬うまのおとなしいには驚ろいおどろいた。あんなに、削らけずられても、刳らくられても平気へいきでいるぜ」「爪つめだもの。人間にんげんだって、平気へいきで爪つめを剪るきるじゃないか」「人間にんげんはそうだが馬うまだぜ、君きみ」「馬うまだって、人間にんげんだって爪つめに変りかわりはないやね。君きみはよっぽど呑気のんきだよ」「呑気のんきだから見みていたのさ。しかし薄暗いうすぐらい所ところで赤いあかい鉄てつを打つうつと奇麗きれいだね。ぴちぴち火花ひばなが出るでる」「出るでるさ、東京とうきょうの真中まなかでも出るでる」「東京とうきょうの真中まなかでも出るでる事ことは出るでるが、感じかんじが違うちがうよ。こう云ういう山やまの中なかの鍛冶屋かじやは第だい一いち、音おとから違うちがう。そら、ここまで聞えるきこえるぜ」 初秋しょしゅうの日脚ひあしは、うそ寒くうそさむく、遠いとおい国くにの方ほうへ傾いかたむいて、淋しいさびしい山里やまざとの空気くうきが、心細いこころぼそい夕暮れゆうぐれを促がすうながすなかに、かあんかあんと鉄てつを打つうつ音おとがする。
「聞えるきこえるだろう」と圭けいさんが云ういう。
「うん」と碌ろくさんは答えこたえたぎり黙然もくぜんとしている。
隣りとなりの部屋へやで何なんだか二人ふたりしきりに話はなしをしている。
「そこで、その、相手あいてが竹刀しないを落しおとしたんだあね。すると、その、ちょいと、小手こてを取っとったんだあね」「ふうん。とうとう小手こてを取らとられたのかい」「とうとう小手こてを取らとられたんだあね。ちょいと小手こてを取っとったんだが、そこがそら、竹刀しないを落しおとしたものだから、どうにも、こうにもしようがないやあね」「ふうん。竹刀しないを落しおとしたのかい」「竹刀しないは、そら、さっき、落しおとしてしまったあね」「竹刀しないを落しおとしてしまって、小手こてを取らとられたら困るこまるだろう」「困らこまらああね。竹刀しないも小手こても取らとられたんだから」 二人ふたりの話しはなしはどこまで行っいっても竹刀しないと小手こてで持ちもち切っきっている。
黙然もくぜんとして、対坐たいざしていた圭けいさんと碌ろくさんは顔かおを見合わしみあわして、にやりと笑っわらった。
かあんかあんと鉄てつを打つうつ音おとが静かしずかな村むらへ響きひびき渡るわたる。
癇かん走っはしった上うえに何なんだか心細いこころぼそい。
「まだ馬うまの沓くつを打っうってる。何なんだか寒いさむいね、君きみ」と圭けいさんは白いしろい浴衣ゆかたの下したで堅くかたくなる。
碌ろくさんも同じくおなじく白地しろじの単衣ひとえの襟えりをかき合せかきあわせて、だらしのない膝頭ひざがしらを行儀ぎょうぎよく揃えるそろえる。
やがて圭けいさんが云ういう。
「僕ぼくの小供こどもの時じ住んすんでた町まちの真中まなかに、一いち軒のき豆腐とうふ屋やがあってね」「豆腐とうふ屋やがあって?」「豆腐とうふ屋やがあって、その豆腐とうふ屋やの角かくから一丁いちちょうばかり爪先つまさき上がりあがりに上がるあがると寒かん磬けい寺てらと云ういう御ご寺てらがあってね」「寒かん磬けい寺てらと云ういう御ご寺てらがある?」「ある。今いまでもあるだろう。門前もんぜんから見るみるとただ大おお竹藪たけやぶばかり見えみえて、本堂ほんどうも庫裏くりもないようだ。その御寺おてらで毎朝まいあさ四よん時じ頃ころになると、誰だれだか鉦かねを敲くたたく」「誰だれだか鉦かねを敲くたたくって、坊主ぼうずが敲くたたくんだろう」「坊主ぼうずだか何なんだか分らわからない。ただ竹たけの中なかでかんかんと幽かかすかに敲くたたくのさ。冬ふゆの朝あさなんぞ、霜しもが強くつよく降っふって、布団ふとんのなかで世の中よのなかの寒ささむさを一二いちに寸すんの厚あつしさに遮ぎっさえぎって聞いきいていると、竹藪たけやぶのなかから、かんかん響いひびいてくる。誰だれが敲くたたくのだか分らわからない。僕ぼくは寺てらの前まえを通るとおるたびに、長いながい石いし甃いしと、倒れかかったおれかかった山門さんもんと、山門さんもんを埋めうめ尽くすつくすほどな大おお竹藪たけやぶを見るみるのだが、一度いちども山門さんもんのなかを覗いのぞいた事ことがない。ただ竹藪たけやぶのなかで敲くたたく鉦かねの音おとだけを聞いきいては、夜具やぐの裏うらで海老えびのようになるのさ」「海老えびのようになるって?」「うん。海老えびのようになって、口くちのうちで、かんかん、かんかんと云ういうのさ」「妙みょうだね」「すると、門前もんぜんの豆腐とうふ屋やがきっと起きおきて、雨戸あまどを明けるあける。ぎっぎっと豆まめを臼うすで挽くひく音おとがする。ざあざあと豆腐とうふの水みずを易えるかえる音おとがする」「君きみの家いえは全体ぜんたいどこにある訳わけだね」「僕ぼくのうちは、つまり、そんな音おとが聞えるきこえる所ところにあるのさ」「だから、どこにある訳わけだね」「すぐ傍そばさ」「豆腐とうふ屋やの向かむか、隣りとなりかい」「なに二に階かいさ」「どこの」「豆腐とうふ屋やの二に階かいさ」「へええ。そいつは……」と碌ろくさん驚ろいおどろいた。
「僕ぼくは豆腐とうふ屋やの子こだよ」「へええ。豆腐とうふ屋やかい」と碌ろくさんは再びふたたび驚ろいおどろいた。
「それから垣根かきねの朝顔あさがおが、茶色ちゃいろに枯れかれて、引っ張るひっぱるとがらがら鳴るなる時分じぶん、白いしろい靄もやが一面いちめんに降りふりて、町まちの外れはずれの瓦斯灯がすとうに灯あかりがちらちらすると思うおもうとまた鉦かねが鳴るなる。かんかん竹たけの奥おくで冴えさえて鳴るなる。それから門前もんぜんの豆腐とうふ屋やがこの鉦かねを合図あいずに、腰障子こししょうじをはめる」「門前もんぜんの豆腐とうふ屋やと云ういうが、それが君きみのうちじゃないか」「僕ぼくのうち、すなわち門前もんぜんの豆腐とうふ屋やが腰障子こししょうじをはめる。かんかんと云ういう声こえを聞きききながら僕ぼくは二に階かいへ上がっあがって布団ふとんを敷いしいて寝るねる。――僕ぼくのうちの吉原よしわら揚ようは旨かっうまかった。近所きんじょで評判ひょうばんだった」 隣りとなり座敷ざしきの小手こてと竹刀しないは双方そうほうともおとなしくなって、向うむこうの椽えん側がわでは、六十ろくじゅう余りあまりの肥っふとった爺じいさんが、丸いまりい背せを柱はしらにもたして、胡坐こざのまま、毛抜きけぬきで顋あごの髯ひげを一いち本ほん一いち本ほんに抜いぬいている。
髯ひげの根ねをうんと抑えおさえて、ぐいと抜くぬくと、毛抜けぬきは下したへ弾たまね返りかえり、顋あごは上うえへ反り返るそりかえる。
まるで器械きかいのように見えるみえる。
「あれは何日なんにち掛っかかったら抜けるぬけるだろう」と碌ろくさんが圭けいさんに質問しつもんをかける。
「一生懸命いっしょうけんめいにやったら半日はんじつくらいで済むすむだろう」「そうは行くいくまい」と碌ろくさんが反対はんたいする。
「そうかな。じゃ一日いちにちかな」「一いち日ひや二に日ひで奇麗きれいに抜けるぬけるなら訳わけはない」「そうさ、ことによると一いち週間しゅうかんもかかるかね。見みたまえ、あの丁寧ていねいに顋あごを撫でなで廻しまわしながら抜いぬいてるのを」「あれじゃ。古いふるいのを抜いぬいちまわないうちに、新しいあたらしいのが生えるはえるかも知れしれないね」「とにかく痛いいたい事ことだろう」と圭けいさんは話頭わとうを転じてんじた。
「痛いいたいに違いちがいないね。忠告ちゅうこくしてやろうか」「なんて」「よせってさ」「余計よけいな事ことだ。それより幾いく日ひ掛っかかったら、みんな抜けるぬけるか聞いきいて見ようみようじゃないか」「うん、よかろう。君きみが聞くきくんだよ」「僕ぼくはいやだ、君きみが聞くきくのさ」「聞いきいても好いよいがつまらないじゃないか」「だから、まあ、よそうよ」と圭けいさんは自己じこの申し出しもうしだしを惜おし気きもなし撤回てっかいした。
一度いちど途切れとぎれた村むら鍛冶たんやの音おとは、今日きょう山里やまざとに立つたつ秋あきを、幾いく重じゅうの稲妻いなずまに砕くくだくつもりか、かあんかあんと澄みすみ切っきった空そらの底そこに響きひびき渡るわたる。
「あの音おとを聞くきくと、どうしても豆腐とうふ屋やの音おとが思い出さおもいだされる」と圭けいさんが腕組うでぐみをしながら云ういう。
「全体ぜんたい豆腐とうふ屋やの子こがどうして、そんなになったもんだね」「豆腐とうふ屋やの子こがどんなになったのさ」「だって豆腐とうふ屋やらしくないじゃないか」「豆腐とうふ屋やだって、肴屋さかなやだって――なろうと思えおもえば、何になんにでもなれるさ」「そうさな、つまり頭あたまだからね」「頭あたまばかりじゃない。世の中よのなかには頭あたまのいい豆腐とうふ屋やが何人なんにんいるか分らわからない。それでも生涯しょうがい豆腐とうふ屋やさ。気の毒きのどくなものだ」「それじゃ何なんだい」と碌ろくさんが小供こどもらしく質問しつもんする。
「何なんだって君きみ、やっぱりなろうと思うおもうのさ」「なろうと思っおもったって、世の中よのなかがしてくれないのがだいぶあるだろう」「だから気の毒きのどくだと云ういうのさ。不公平ふこうへいな世の中よのなかに生れれうまれれば仕方しかたがないから、世の中よのなかがしてくれなくても何なんでも、自分じぶんでなろうと思うおもうのさ」「思っおもって、なれなければ?」「なれなくっても何なんでも思うおもうんだ。思っおもってるうちに、世の中よのなかが、してくれるようになるんだ」と圭けいさんは横着おうちゃくを云ういう。
「そう注文ちゅうもん通りとおりに行けいけば結構けっこうだ。ハハハハはははは」「だって僕ぼくは今日きょうまでそうして来きたんだもの」「だから君きみは豆腐とうふ屋やらしくないと云ういうのだよ」「これから先さき、また豆腐とうふ屋やらしくなってしまうかも知れしれないかな。厄介やっかいだな。ハハハハはははは」「なったら、どうするつもりだい」「なれば世の中よのなかがわるいのさ。不公平ふこうへいな世の中よのなかを公平こうへいにしてやろうと云ういうのに、世の中よのなかが云ういう事ことをきかなければ、向むかいの方ほうが悪いわるいのだろう」「しかし世の中よのなかも何なんだね、君きみ、豆腐とうふ屋やがえらくなるようなら、自然しぜんえらい者ものが豆腐とうふ屋やになる訳わけだね」「えらい者ものた、どんな者ものだい」「えらい者ものって云ういうのは、何なんさ。例えばたとえば華族かぞくとか金持かねもちとか云ういうものさ」と碌ろくさんはすぐ様ようえらい者ものを説明せつめいしてしまう。
「うん華族かぞくや金持かねもちか、ありゃ今いまでも豆腐とうふ屋やじゃないか、君きみ」「その豆腐とうふ屋や連れんが馬車ばしゃへ乗っのったり、別荘べっそうを建てたてたりして、自分じぶんだけの世の中よのなかのような顔かおをしているから駄目だめだよ」「だから、そんなのは、本当ほんとうの豆腐とうふ屋やにしてしまうのさ」「こっちがする気きでも向むかいがならないやね」「ならないのをさせるから、世の中よのなかが公平こうへいになるんだよ」「公平こうへいに出来ればできれば結構けっこうだ。大いにおおいにやりたまえ」「やりたまえじゃいけない。君きみもやらなくっちゃあ。――ただ、馬車ばしゃへ乗っのったり、別荘べっそうを建てたてたりするだけならいいが、むやみに人ひとを圧あつ逼するぜ、ああ云ういう豆腐とうふ屋やは。自分じぶんが豆腐とうふ屋やの癖くせに」と圭けいさんはそろそろ慷慨こうがいし始めるはじめる。
「君きみはそんな目めに逢っあった事ことがあるのかい」 圭けいさんは腕組うでぐみをしたままふふんと云っいった。
村むら鍛冶たんやの音おとは不ふ相そう変へんかあんかあんと鳴るなる。
「まだ、かんかん遣っつかってる。――おい僕ぼくの腕うでは太いふといだろう」と圭けいさんは突然とつぜん腕まくりうでまくりをして、黒いくろい奴やつを碌ろくさんの前まえに圧しおしつけた。
「君きみの腕うでは昔むかしから太いふといよ。そうして、いやに黒いくろいね。豆まめを磨いみがいた事ことがあるのかい」「豆まめも磨いみがいた、水みずも汲んくんだ。――おい、君きみ粗忽そこつで人ひとの足あしを踏んふんだらどっちが謝まるあやまるものだろう」「踏んふんだ方ほうが謝まるあやまるのが通則つうそくのようだな」「突然とつぜん、人ひとの頭あたまを張りつけはりつけたら?」「そりゃ気違きちがいだろう」「気狂きちがいなら謝まらあやまらないでもいいものかな」「そうさな。謝まらあやまらさす事ことが出来ればできれば、謝まらあやまらさす方ほうがいいだろう」「それを気違きちがいの方ほうで謝まれあやまれって云ういうのは驚ろくおどろくじゃないか」「そんな気違きちがいがあるのかい」「今いまの豆腐とうふ屋や連れんはみんな、そう云ういう気違きちがいばかりだよ。人ひとを圧迫あっぱくした上うえに、人ひとに頭あたまを下げさげさせようとするんだぜ。本来ほんらいなら向むかいが恐れ入るおそれいるのが人間にんげんだろうじゃないか、君きみ」「無論むろんそれが人間にんげんさ。しかし気違きちがいの豆腐とうふ屋やなら、うっちゃって置くおくよりほかに仕方しかたがあるまい」 圭けいさんは再びふたたびふふんと云っいった。
しばらくして、「そんな気違きちがいを増長ぞうちょうさせるくらいなら、世の中よのなかに生れうまれて来きない方ほうがいい」と独り言ひとりごとのようにつけた。
村むら鍛冶たんやの音おとは、会話かいわが切れるきれるたびに静かしずかな里さとの端はしから端はしまでかあんかあんと響くひびく。
「しきりにかんかんやるな。どうも、あの音おとは寒かん磬けい寺てらの鉦かねに似にている」「妙みょうに気きに掛るかかるんだね。その寒かん磬けい寺てらの鉦かねの音おとと、気違きちがいの豆腐とうふ屋やとでも何なんか関係かんけいがあるのかい。――全体ぜんたい君きみが豆腐とうふ屋やの伜せがれから、今日きょうまでに変化へんかした因縁いんねんはどう云ういう筋道すじみちなんだい。少しすこし話しはなして聞かきかせないか」「聞かきかせてもいいが、何なんだか寒いさむいじゃないか。ちょいと夕飯ゆうはん前まえに温泉おんせんに這入ろうはいろう。君きみいやか」「うん這入ろうはいろう」 圭けいさんと碌ろくさんは手拭てぬぐいをぶら下げぶらさげて、庭にわへ降りるおりる。
棕梠しゅろ緒いとぐちの貸かし下駄げたには都とらしく宿やどの焼印やきいんが押しおしてある。
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