草枕

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二

第 2 章
「おい」と声こえを掛けかけたが返事へんじがない。
軒下のきしたから奥おくを覗くのぞくと煤けすすけた障子しょうじが立てたて切っきってある。
向う側むこうがわは見えみえない。
五六ごろく足あしの草鞋わらじが淋しさびしそうに庇ひさしから吊さつるされて、屈托くったく気きにふらりふらりと揺れるゆれる。
下したに駄菓子だかしの箱ばこが三さんつばかり並んならんで、そばに五ご厘りん銭せんと文久ぶんきゅう銭せんが散らばっちらばっている。
「おい」とまた声こえをかける。
土間どまの隅すみに片寄せかたよせてある臼うすの上うえに、ふくれていた鶏にわとりが、驚ろいおどろいて眼めをさます。
クククくくく、クククくくくと騒ぎさわぎ出すだす。
敷居しきいの外そとに土竈どがまが、今しがたいましがたの雨あめに濡れぬれて、半分はんぶんほど色いろが変っかわってる上うえに、真黒まっくろな茶釜ちゃがまがかけてあるが、土つちの茶釜ちゃがまか、銀ぎんの茶釜ちゃがまかわからない。
幸いさいわい下したは焚きつけたきつけてある。
返事へんじがないから、無断むだんでずっと這入っはいって、床几しょうぎの上うえへ腰こしを卸しおろした。
鶏にわとりは羽はね摶きをして臼うすから飛び下りるとびおりる。
今度こんどは畳たたみの上うえへあがった。
障子しょうじがしめてなければ奥おくまで馳はせけぬける気きかも知れしれない。
雄ゆうが太いふとい声こえでこけっこっこと云ういうと、雌めすが細いほそい声こえでけけっこっこと云ういう。
まるで余よを狐きつねか狗いぬのように考えかんがえているらしい。
床几しょうぎの上うえには一いち升ます枡ますほどな煙草盆たばこぼんが閑静かんせいに控えひかえて、中なかにはとぐろを捲いまいた線香せんこうが、日ひの移るうつるのを知らしらぬ顔かおで、すこぶる悠長ゆうちょうに燻っくすぶっている。
雨あめはしだいに収まるおさまる。
しばらくすると、奥おくの方ほうから足音あしおとがして、煤けすすけた障子しょうじがさらりと開くひらく。
なかから一人ひとりの婆ばあさんが出るでる。
どうせ誰だれか出るでるだろうとは思っおもっていた。
竈へっついに火ひは燃えもえている。
菓子かし箱ばこの上うえに銭せんが散らばっちらばっている。
線香せんこうは呑気のんきに燻っくすぶっている。
どうせ出るでるにはきまっている。
しかし自分じぶんの見世みせを明け放しあけはなしても苦くにならないと見えるみえるところが、少しすこし都ととは違っちがっている。
返事へんじがないのに床几しょうぎに腰こしをかけて、いつまでも待っまってるのも少しすこし二十にじゅう世紀せいきとは受け取れうけとれない。
ここらが非人情ひにんじょうで面白いおもしろい。
その上うえ出でて来きた婆ばあさんの顔かおが気きに入っはいった。
二三にさん年ねん前まえ宝生ほうしょうの舞台ぶたいで高砂たかさごを見みた事ことがある。
その時じこれはうつくしい活人画かつじんがだと思っおもった。
箒ほうきを担いにないだ爺じいさんが橋はし懸りかかりを五六ごろく歩あゆみ来きて、そろりと後あと向むかいになって、婆ばあさんと向い合うむかいあう。
その向い合うむかいあうた姿勢しせいが今いまでも眼めにつく。
余よの席せきからは婆ばあさんの顔かおがほとんど真しんむきに見えみえたから、ああうつくしいと思っおもった時じに、その表情ひょうじょうはぴしゃりと心こころのカメラかめらへ焼き付いやきついてしまった。
茶店ちゃみせの婆ばあさんの顔かおはこの写真しゃしんに血ちを通わしかよわしたほど似にている。
「御ご婆ばあさん、ここをちょっと借りかりたよ」「はい、これは、いっこう存じぞんじませんで」「だいぶ降っふったね」「あいにくな御ご天気てんきで、さぞ御ご困りこまりで御座んござんしょ。おおおおだいぶお濡れぬれなさった。今いま火ひを焚いたいて乾かしかわかして上げあげましょ」「そこをもう少しすこし燃しもしつけてくれれば、あたりながら乾かすかわかすよ。どうも少しすこし休んやすんだら寒くさむくなった」「へえ、ただいま焚いたいて上げあげます。まあ御ご茶ちゃを一いちつ」と立ち上がりたちあがりながら、しっしっと二に声こえで鶏にわとりを追いおい下げるさげる。
ここここと馳はせけ出しけだした夫婦ふうふは、焦茶こげちゃ色いろの畳たたみから、駄菓子だかし箱ばこの中なかを踏みつけふみつけて、往来おうらいへ飛び出すとびだす。
雄ゆうの方ほうが逃げるにげるとき駄菓子だかしの上うえへ糞ふんを垂れたれた。
「まあ一いちつ」と婆ばあさんはいつの間まにか刳り抜きくりぬき盆ぼんの上うえに茶碗ちゃわんをのせて出すだす。
茶ちゃの色いろの黒くくろく焦げこげている底そこに、一筆いっぴつがきの梅うめの花はなが三輪さんりん無雑むざつ作さくに焼き付けやきつけられている。
「御菓子ごかしを」と今度こんどは鶏にわとりの踏みつけふみつけた胡麻ごまねじと微塵みじん棒ぼうを持っもってくる。
糞ふんはどこぞに着いついておらぬかと眺めながめて見みたが、それは箱ばこのなかに取り残さとりのこされていた。
婆ばあさんは袖無しそでなしの上うえから、襷たすきをかけて、竈へっついの前まえへうずくまる。
余よは懐ふところから写生しゃせい帖じょうを取り出しとりだして、婆ばあさんの横顔よこがおを写しうつしながら、話しはなしをしかける。
「閑静かんせいでいいね」「へえ、御覧ごらんの通りとおりの山里やまざとで」「鶯うぐいすは鳴くなくかね」「ええ毎日まいにちのように鳴きなきます。此これ辺へんは夏なつも鳴きなきます」「聞きききたいな。ちっとも聞えきこえないとなお聞きききたい」「あいにく今日きょうは――先刻せんこくの雨あめでどこぞへ逃げにげました」 折りおりから、竈へっついのうちが、ぱちぱちと鳴っなって、赤いあかい火ひが颯さっと風かぜを起しおこして一いち尺さしあまり吹き出すふきだす。
「さあ、御ごあたり。さぞ御ご寒かろさむかろ」と云ういう。
軒端のきばを見るみると青いあおい煙りけむりが、突き当っつきあたって崩れくずれながらに、微かかすかな痕あとをまだ板庇いたびさしにからんでいる。
「ああ、好いよい心持ちこころもちだ、御蔭みかげで生き返っいきかえった」「いい具合ぐあいに雨あめも晴れはれました。そら天狗てんぐ巌いわが見えみえ出しだしました」 逡巡しゅんじゅんとして曇りくもり勝ちかちなる春はるの空そらを、もどかしとばかりに吹き払うふきはらう山嵐やまあらしの、思い切りおもいきりよく通り抜けとおりぬけた前山さきやまの一角いっかくは、未練みれんもなく晴れはれ尽しつくして、老嫗ろうおうの指さすゆびさす方ほうに※※と、あら削りけずりの柱はしらのごとく聳えるそびえるのが天狗てんぐ岩いわだそうだ。
余よはまず天狗てんぐ巌いわを眺めながめて、次つぎに婆ばあさんを眺めながめて、三さん度目どめには半々はんはんに両方りょうほうを見比べみくらべた。
画家がかとして余よが頭あたまのなかに存在そんざいする婆ばあさんの顔かおは高砂たかさごの媼ばあと、蘆あし雪ゆきのかいた山姥やまうばのみである。
蘆あし雪ゆきの図ずを見みたとき、理想りそうの婆ばあさんは物凄いものすごいものだと感じかんじた。
紅葉こうようのなかか、寒いさむい月つきの下したに置くおくべきものと考えかんがえた。
宝生ほうしょうの別べつ会かい能のうを観るみるに及んおよんで、なるほど老女ろうじょにもこんな優しいやさしい表情ひょうじょうがあり得るうるものかと驚ろいおどろいた。
あの面めんは定めてさだめて名人めいじんの刻んきざんだものだろう。
惜しいおしい事ことに作者さくしゃの名なは聞き落しききおとしたが、老人ろうじんもこうあらわせば、豊かゆたかに、穏やかおだやかに、あたたかに見えるみえる。
金屏きんびょうにも、春風しゅんぷうにも、あるは桜さくらにもあしらって差しさし支しない道具どうぐである。
余よは天狗てんぐ岩いわよりは、腰こしをのして、手てを翳しかざして、遠くとおく向うむこうを指しさしている、袖無しそでなし姿すがたの婆ばあさんを、春はるの山路やまじの景物けいぶつとして恰好かっこなものだと考えかんがえた。
余よが写生しゃせい帖じょうを取り上げとりあげて、今いましばらくという途端とたんに、婆ばあさんの姿勢しせいは崩れくずれた。
手持無沙汰てもちむさたに写生しゃせい帖じょうを、火ひにあてて乾かしかわかしながら、「御ご婆ばあさん、丈夫じょうぶそうだね」と訊ねたずねた。
「はい。ありがたい事ことに達者たっしゃで――針はりも持ちもちます、苧からむしもうみます、御ご団子だんごの粉こなも磨きみがきます」 この御ご婆ばあさんに石臼いしうすを挽かひかして見みたくなった。
しかしそんな注文ちゅうもんも出来できぬから、「ここから那古なこ井いまでは一いち里さと足らあしらずだったね」と別べつな事ことを聞いきいて見るみる。
「はい、二十八にじゅうはち丁ていと申しもうします。旦那だんなは湯治とうじに御ご越しこしで……」「込み合わこみあわなければ、少しすこし逗留とうりゅうしようかと思うおもうが、まあ気きが向けむけばさ」「いえ、戦争せんそうが始まりはじまりましてから、頓とみと参るまいるものは御座いございません。まるで締め切りしめきり同様どうようで御座いございます」「妙みょうな事ことだね。それじゃ泊めとめてくれないかも知れしれんね」「いえ、御ご頼みたのみになればいつでも宿やどめます」「宿屋やどやはたった一いち軒のきだったね」「へえ、志保田しほでんさんと御ご聞きききになればすぐわかります。村むらのものもちで、湯治とうじ場ばだか、隠居いんきょ所ところだかわかりません」「じゃ御客ごきゃくがなくても平気へいきな訳わけだ」「旦那だんなは始めてはじめてで」「いや、久しいひさしい以前いぜんちょっと行っいった事ことがある」 会話かいわはちょっと途切れるとぎれる。
帳面ちょうづらをあけて先刻せんこくの鶏にわとりを静かしずかに写生しゃせいしていると、落ちついおちついた耳みみの底そこへじゃらんじゃらんと云ういう馬うまの鈴すずが聴えきこえ出しだした。
この声こえがおのずと、拍子ひょうしをとって頭あたまの中なかに一種いっしゅの調子ちょうしが出来るできる。
眠りねむりながら、夢ゆめに隣りとなりの臼うすの音おとに誘わさそわれるような心持ちこころもちである。
余よは鶏にわとりの写生しゃせいをやめて、同じおなじページぺーじの端はしに、
春風しゅんぷうや惟おもんみ然さが耳みみに馬うまの鈴すず
と書いかいて見みた。
山やまを登っのぼってから、馬うまには五六ごろく匹ひき逢っあった。
逢っあった五六ごろく匹ひきは皆みな腹掛はらがけをかけて、鈴すずを鳴らしならしている。
今いまの世よの馬うまとは思わおもわれない。
やがて長閑のどかな馬子唄まごうたが、春はるに更けふけた空山くうざん一路いちろの夢ゆめを破るやぶる。
憐れあわれの底そこに気楽きらくな響ひびきがこもって、どう考えかんがえても画がにかいた声こえだ。
馬子唄まごうたの鈴鹿すずか越こしゆるや春はるの雨あめ
と、今度こんどは斜しゃに書きつけかきつけたが、書いかいて見みて、これは自分じぶんの句くでないと気きがついた。
「また誰だれぞ来きました」と婆ばあさんが半ばなかば独り言ひとりごとのように云ういう。
ただ一条いちじょうの春はるの路みちだから、行くいくも帰るかえるも皆みな近づきちかづきと見えるみえる。
最前さいぜん逢うあうた五六ごろく匹ひきのじゃらんじゃらんもことごとくこの婆ばあさんの腹はらの中なかでまた誰だれぞ来きたと思わおもわれては山やまを下りくだり、思わおもわれては山やまを登っのぼったのだろう。
路みち寂寞じゃくまくと古今ここんの春はるを貫いつらぬいて、花はなを厭えいとえば足あしを着きくるに地ちなき小村しょうそんに、婆ばあさんは幾いく年ねんの昔むかしからじゃらん、じゃらんを数えかぞえ尽くしつくして、今日きょうの白頭はくとうに至っいたったのだろう。
馬子唄まごうたや白髪はくはつも染めそめで暮くれるる春はる
と次つぎのページぺーじへ認めみとめたが、これでは自分じぶんの感じかんじを云いいい終おわりせない、もう少しすこし工夫くふうのありそうなものだと、鉛筆えんぴつの先さきを見詰めみつめながら考えかんがえた。
何なんでも白髪はくはつという字じを入れいれて、幾代いくよの節ふしと云ういう句くを入れいれて、馬子唄まごうたという題だいも入れいれて、春はるの季きも加えくわえて、それを十七じゅうなな字じに纏めまとめたいと工夫くふうしているうちに、「はい、今日きょうは」と実物じつぶつの馬子まごが店先みせさきに留っとめって大きなおおきな声こえをかける。
「おや源みなもとさんか。また城下じょうかへ行くいくかい」「何なんか買物かいものがあるなら頼またのまれて上げよあげよ」「そうさ、鍛冶町かじちょうを通っとおったら、娘むすめに霊れい厳いわお寺てらの御ご札さつを一いち枚ばいもらってきておくれなさい」「はい、貰っもらってきよ。一いち枚ばいか。――御ご秋あきさんは善いよい所ところへ片づいかたづいて仕合せしあわせだ。な、御ご叔母おばさん」「ありがたい事ことに今日きょうには困りこまりません。まあ仕合せしあわせと云ういうのだろか」「仕合せしあわせとも、御前ごぜん。あの那古なこ井いの嬢じょうさまと比べくらべて御覧ごらん」「本当ほんとうに御ご気の毒きのどくな。あんな器量きりょうを持っもって。近頃ちかごろはちっとは具合ぐあいがいいかい」「なあに、相そう変らかわらずさ」「困るこまるなあ」と婆ばあさんが大きなおおきな息いきをつく。
「困るこまるよう」と源みなもとさんが馬うまの鼻はなを撫でるなでる。
枝えだ繁きしげき山桜やまざくらの葉はも花はなも、深いぶかい空そらから落ちおちたままなる雨あめの塊まりかたまりを、しっぽりと宿しやどしていたが、この時じわたる風かぜに足あしをすくわれて、いたたまれずに、仮りかりの住居じゅうきょを、さらさらと転げ落ちるころげおちる。
馬うまは驚ろいおどろいて、長いながい鬣たてがみを上下じょうげに振るふる。
「コーラッこーらっ」と叱りつけるしかりつける源みなもとさんの声こえが、じゃらん、じゃらんと共ともに余よの冥想めいそうを破るやぶる。
御ご婆ばあさんが云ういう。
「源みなもとさん、わたしゃ、お嫁入りよめいりのときの姿すがたが、まだ眼前がんぜんに散らついちらついている。裾模様すそもようの振袖ふりそでに、高島田たかしまだで、馬うまに乗っのって……」「そうさ、船ふねではなかった。馬うまであった。やはりここで休んやすんで行っいったな、御ご叔母おばさん」「あい、その桜さくらの下したで嬢じょう様ようの馬うまがとまったとき、桜さくらの花はながほろほろと落ちおちて、せっかくの島田しまだに斑ぶちが出来できました」 余よはまた写生しゃせい帖じょうをあける。
この景色けしきは画がにもなる、詩しにもなる。
心こころのうちに花嫁はなよめの姿すがたを浮べうかべて、当時とうじの様ようを想像そうぞうして見みてしたり顔したりがおに、
花はなの頃ころを越えこえてかしこし馬うまに嫁よめ
と書きつけるかきつける。
不思議ふしぎな事ことには衣装いしょうも髪かみも馬うまも桜さくらもはっきりと目めに映じえいじたが、花嫁はなよめの顔かおだけは、どうしても思いつけおもいつけなかった。
しばらくあの顔かおか、この顔かおか、と思案しあんしているうちに、ミレーみれーのかいた、オフェリヤおふぇりやの面影おもかげが忽然こつぜんと出でて来きて、高島田たかしまだの下したへすぽりとはまった。
これは駄目だめだと、せっかくの図面ずめんを早速さっそく取り崩すとりくずす。
衣装いしょうも髪かみも馬うまも桜さくらも一瞬いっしゅん間まに心こころの道具どうぐ立たてから奇麗きれいに立ち退いたちのいたが、オフェリヤおふぇりやの合掌がっしょうして水みずの上うえを流れながれて行くいく姿すがただけは、朦朧もうろうと胸むねの底そこに残っのこって、棕梠しゅろ箒ほうきで煙けむりを払うはらうように、さっぱりしなかった。
空そらに尾おを曳くひく彗星すいせいの何なんとなく妙みょうな気きになる。
「それじゃ、まあ御免ごめん」と源みなもとさんが挨拶あいさつする。
「帰りかえりにまた御ご寄りより。あいにくの降りふりで七曲りななまがりは難義なんぎだろ」「はい、少しすこし骨ほねが折れよおれよ」と源みなもとさんは歩行ほこう出すだす。
源みなもとさんの馬うまも歩行ほこう出すだす。
じゃらんじゃらん。
「あれは那古なこ井いの男おとこかい」「はい、那古なこ井いの源兵衛げんべえで御座んござんす」「あの男おとこがどこぞの嫁よめさんを馬うまへ乗せのせて、峠とうげを越しこしたのかい」「志保田しほでんの嬢じょう様ようが城下じょうかへ御輿みこし入いりのときに、嬢じょう様ようを青馬あおうまに乗せのせて、源兵衛げんべえが覊絏を牽いひいて通りとおりました。――月日つきひの立つたつのは早いはやいもので、もう今年ことしで五ご年ねんになります」 鏡かがみに対うむかうときのみ、わが頭あたまの白きしろきを喞つものは幸みゆきの部ぶに属するぞくする人ひとである。
指ゆびを折っおって始めはじめて、五ご年ねんの流光りゅうこうに、転輪てんりんの疾きとき趣おもむきを解しかいし得とくたる婆ばあさんは、人間にんげんとしてはむしろ仙せんに近づけるちかづける方ほうだろう。
余よはこう答えこたえた。
「さぞ美びくしかったろう。見みにくればよかった」「ハハハははは今いまでも御覧ごらんになれます。湯治とうじ場ばへ御ご越しこしなされば、きっと出でて御ご挨拶あいさつをなされましょう」「はあ、今いまでは里さとにいるのかい。やはり裾模様すそもようの振袖ふりそでを着きて、高島田たかしまだに結っけつっていればいいが」「たのんで御覧ごらんなされ。着きて見せみせましょ」 余よはまさかと思っおもったが、婆ばあさんの様子ようすは存外ぞんがい真面目まじめである。
非人情ひにんじょうの旅たびにはこんなのが出でなくては面白くおもしろくない。
婆ばあさんが云ういう。
「嬢じょう様ようと長良ながらの乙女おとめとはよく似にております」「顔かおがかい」「いいえ。身みの成り行きなりゆきがで御座んござんす」「へえ、その長良ながらの乙女おとめと云ういうのは何者なにものかい」「昔むかししこの村むらに長良ながらの乙女おとめと云ういう、美びくしい長者ちょうじゃの娘むすめが御座りござりましたそうな」「へえ」「ところがその娘むすめに二人ふたりの男おとこが一度いちどに懸想けそうして、あなた」「なるほど」「ささだ男おとこに靡こうなびこうか、ささべ男おとこに靡こうなびこうかと、娘むすめはあけくれ思い煩っおもいわずらったが、どちらへも靡きなびきかねて、とうとう
あきづけばをばなが上うえに置くおく露ろの、けぬべくもわは、おもほゆるかも
と云ういう歌うたを咏んで、淵川ふちかわへ身みを投げなげて果てはてました」 余よはこんな山里やまざとへ来きて、こんな婆ばあさんから、こんな古雅こがな言葉ことばで、こんな古雅こがな話はなしをきこうとは思いがけおもいがけなかった。
「これから五ご丁てい東ひがしへ下るくだると、道端みちばたに五輪塔ごりんとうが御座んござんす。ついでに長良ながらの乙女おとめの墓はかを見みて御ご行きいきなされ」 余よは心こころのうちに是非ぜひ見みて行こういこうと決心けっしんした。
婆ばあさんは、そのあとを語りかたりつづける。
「那古なこ井いの嬢じょう様ようにも二人ふたりの男おとこが祟りたたりました。一人ひとりは嬢じょう様ようが京都きょうとへ修行しゅぎょうに出でて御出でおいでの頃ころ御ご逢いあいなさったので、一人ひとりはここの城下じょうかで随一ずいいちの物持ちものもちで御座んござんす」「はあ、御嬢ごじょうさんはどっちへ靡いなびいたかい」「御自身ごじしんは是非ぜひ京都きょうとの方ほうへと御ご望みのぞみなさったのを、そこには色々いろいろな理由りゆうもありましたろが、親おやご様ようが無理むりにこちらへ取りきめとりきめて……」「めでたく、淵川ふちかわへ身みを投げなげんでも済んすんだ訳わけだね」「ところが――先方せんぽうでも器量きりょう望みのぞみで御ご貰いもらいなさったのだから、随分ずいぶん大事だいじにはなさったかも知れしれませぬが、もともと強いつよいられて御ご出でなさったのだから、どうも折合おりあわせがわるくて、御ご親類しんるいでもだいぶ御ご心配しんぱいの様子ようすで御座んござんした。ところへ今度こんどの戦争せんそうで、旦那だんな様ようの勤めつとめて御ご出での銀行ぎんこうがつぶれました。それから嬢じょう様ようはまた那古なこ井いの方ほうへ御ご帰りかえりになります。世間せけんでは嬢じょう様ようの事ことを不人情ふにんじょうだとか、薄情はくじょうだとか色々いろいろ申しもうします。もとは極々ごくごく内気うちきの優しいやさしいかたが、この頃ころではだいぶ気きが荒くあらくなって、何なんだか心配しんぱいだと源兵衛げんべえが来るくるたびに申しもうします。……」 これからさきを聞くきくと、せっかくの趣向しゅこうが壊れるこわれる。
ようやく仙人せんにんになりかけたところを、誰だれか来きて羽衣はごろもを帰せかえせ帰せかえせと催促さいそくするような気きがする。
七曲りななまがりの険けんを冒しおかして、やっとの思おもうで、ここまで来きたものを、そうむやみに俗界ぞっかいに引きずりひきずり下さくだされては、飄然ひょうぜんと家いえを出でた甲斐かいがない。
世間せけん話しはなしもある程度ていど以上いじょうに立ち入るたちいると、浮世うきよの臭いくさいが毛孔けあなから染込んしみこんで、垢あかで身体しんたいが重くおもくなる。
「御ご婆ばあさん、那古なこ井いへは一筋ひとすじ道みちだね」と十じゅう銭せん銀貨ぎんかを一いち枚ばい床几しょうぎの上うえへかちりと投げ出しなげだして立ち上がるたちあがる。
「長良ながらの五輪塔ごりんとうから右みぎへ御ご下りくだりなさると、六ろく丁ていほどの近道ちかみちになります。路みちはわるいが、御ご若いわかい方ほうにはその方ほうがよろしかろ。――これは多分たぶんに御ご茶代ちゃだいを――気きをつけて御ご越しこしなされ」
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